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花儿传承与文化生态链建构


发布日期:2021-07-22 02:19   来源:未知   阅读:

  www.lhc8828.com香港九龙彩博坛彩网为您免费!作为丝绸之路上一枚重要的文化硕果,花儿承载着西北人民独特而丰富的感知和想象力。其流传地跨越甘肃、宁夏、青海、新疆、陕西多省区,在国内汉族、回族、藏族、东乡族、保安族、撒拉族、土族、裕固族八个民族中广泛传唱,在境外吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦东干人中也有流传。这种跨民族、跨地域传唱的特殊性使花儿在世界民歌中独树一帜,引起各界学者广泛关注。

  作为丝绸之路上一枚重要的文化硕果,花儿承载着西北人民独特而丰富的感知和想象力。其流传地跨越甘肃、宁夏、青海、新疆、陕西多省区,在国内汉族、回族、藏族、东乡族、保安族、撒拉族、土族、裕固族八个民族中广泛传唱,在境外吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦东干人中也有流传。这种跨民族、跨地域传唱的特殊性使花儿在世界民歌中独树一帜,引起各界学者广泛关注。

  2009年9月花儿入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》,其“非遗”价值集“民间歌唱、民间文学、民间风俗、民间文化传承”于一体。同时,作为人类共同的口头性非物质文化遗产,花儿被纳入到“国家在场”的话语体系中。如今,花儿成功申遗已十载有余,进入了“非遗后时代”。总结这十余年的花儿传承之路,对于今后建立健全更加完善的传承机制大有裨益,亦期待能为其他“非遗”项目的传承与保护提供参照性意见。

  自然传承。花儿会是西北民众自发组织的民间集会,是花儿传唱、传播、传承的天然载体与“在场”。有记载的最早花儿会距今已有600多年历史,其原生、自发的特征,饱满、涌动的生命力,仍然得以保存,散发着无尽魅力。每年农历六月至八月夏收农闲之际,是甘肃、青海两省花儿会的旺季。据青海省花儿研究会《五彩斑斓的青海花儿会》一书统计,青海省共计大大小小的民间花儿会约100处。甘肃也有规模不等的多处民间花儿盛会,且花儿会的外延区域在不断扩大。尽管受现代化、都市化的影响,民间花儿会数量骤减,有一部分花儿会实现了空间转场(从山野向城镇公园转移),有一部分花儿会被网络交流取代,还有一部分被舞台展演式花儿会替换,但还有新近开辟的花儿山场和一些历史悠久、群众基础较好的传统山场(如甘肃松鸣岩花儿会、莲花山花儿会、青海民和七里寺花儿会等)以其顽强的生命力,与现代社会相适应,并以新的面貌、新的形态呈现出与现代社会相融的局面。民间花儿会是集对歌、祭祀、交友、娱乐、商品交易于一体的天然场域,花儿在其中得以直接传播与自然传承。

  教育传承。学校是传统音乐文化集中开展、高效传承的实践基地。2018年11月,兰州大学依托“西北花儿”项目,获准为第一批全国普通高校中华优秀传统文化传承基地。同年,甘肃省教育厅认定临夏回民中学为花儿传承基地。2020年,青海省认定青海大学为花儿传承高校基地。2021年3月,中国音乐学院举办“新山歌社”民歌传承活动,老艺术家苏平受邀并开展“西北花儿漫谈漫唱”讲座,广受好评。花儿名家进校园已成为传承工作之常态。上述校园传承举措,对花儿艺术在青少年群体中的传承与发展具有深远意义。

  传习基地传承。2020年,依托个人申报,经文旅部门批准,青海省成立了数家以优秀传承人个人名义命名的花儿名家传习所和传承基地。以师徒传承方式为主,重点挖掘花儿曲库曲目、研究整理花儿曲令唱词、建立健全传承谱系,展示交流花儿成果、传承保护花儿精髓和培训培养年轻歌手为宗旨,大力推进花儿的传承与保护工作。

  舞台展演式传承。在国家相关政策导引下,花儿的舞台化传承呈现蓬勃发展态势。青海省已连续举办了17届“西北花儿(民歌)邀请赛”,宁夏从1998年至今也已成功举办了16届“西北五省(区)花儿民歌大赛”。种种赛事与活动,从策划组织、筹备宣传到成功举办等一系列环节,都对花儿进行了广泛而深入的传播和发扬。

  网络传承。网络是当代社会文化传播与文化消费的新路径与新方式,极大地拓展了文化传承、传播的空间。对于一些没有文字书写能力的乡民来说,通过QQ群、微信群等网络社交媒体及移动终端App、微博、公众号及短视频的交流与互动,可以充分展示其乡村文化生活、呈现自身生存价值。以快手App为例,仅2020年,在快手上注册的花儿民歌传承人超过300人次,全网平台粉丝量近2700万。利用网络的高效、便捷、受众广等优势,传统文化资源得以盘活,网络打赏、点赞等功能也给许多花儿歌手带来了丰厚报酬。因此,网络传承成为当下大众传播的重要媒介手段。

  回顾花儿的十年传承之路,当下,由政府、民间、学者、媒体、高校、歌手等多方合力、多效联动的传承机制渐趋完善,花儿艺术传承发展的文化生态链与多层次保障机制初步形成。

  政府政策支持。2017年中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(以下简称《意见》),要求到2025年,中华优秀传统文化传承发展体系基本形成。《意见》注重在记忆、传承、创新、传播四个方面着力。随着国家“非遗”保护工作的不断推进,后续传承工作进入了冷静与反思期。

  2021年两会期间,围绕“非遗”展开的产业化、非遗文化、扶贫等关键词频出,花儿迎来了新时代发展的契机。花儿已经成为西北文化品牌,围绕花儿所形成的文创活动、旅游开发、创意公司、文娱活动场所的建立欣欣向荣。花儿已然成为西北民众脱贫致富并向文化产业进一步迈进的金字招牌。

  民间团体通力协作。地方非遗保护中心及民间花儿研究会、演艺集团、民间艺术传播团体的建立,与官方机构相互呼应,协同合作,共同致力于推广花儿艺术的发展,推进传统文化的传承与保护,发挥良好的促进作用。

  媒体积极引导。通过电视、网络媒体直播平台、微信公众号、快手平台等,及时转播花儿会盛况,邀请花儿名家及学者驻台讲座、授课,通过直播平台研习花儿演唱,媒体的积极引导为花儿的传播积攒了大量人气,圈粉无数。

  高校成为实践阵地。高校作为学术研究机构与传承基地,可以保证传承群体的规模与稳定性。目前,一些高校在培养传承人上已经取得了成功经验,如中央音乐学院、中国音乐学院、内蒙古艺术学院的“安达”艺术班、新疆艺术学院、广西艺术学院等。兰州大学依托“西北花儿”开设了花儿传承课程,还有西北民族大学、青海大学、青海师范大学、青海民族大学等均定期开设花儿学者论坛、名家进校园讲座与传承人培养计划等。

  专家学者的学术指导。面对乡村生活的都市化、文化发展的日益消费化和高速发展的媒体化时代,花儿被放置在一个前所未有的复杂语境中。花儿舞台化、城市化、遗产化等都是时代变迁的结果。这些新变化引发学者的系统性学术思考。针对上述情势,学者们纷纷申报课题、著书立说,涌现出一批有价值的学术成果,如《河湟花儿综论》《再论中国花儿》等新著,既有对花儿文化成因的新探索,又有对花儿“申遗”成功十周年所取得新成果的回顾与肯定,它们为花儿研究提供了新的学术范式与研究思路。

  民间歌手的自我提升。“非遗”浪潮席卷全国,花儿吹进千万家。在西北民众以满腔热情推动“非遗”抢救、保护、传承与发展的同时,民间歌手的文化自信与文化自觉意识渐趋强化。越来越多的民间歌手通过线上线下学习、交流、培训等方式不断自我提升,并积极加入到花儿创作、改编以及传承的队伍中来。他们意识到唱花儿不仅可以脱贫致富,圈粉扩大知名度,还可以起到文化传承传帮带的作用。

  2021年是“十四五”开局之年,谋划好下一步中华优秀传统文化传承发展工作十分关键。花儿是“一带一路”上的文明硕果,我们以尊重花儿艺术发展规律为前提,对其合理利用、适度开发、有效抢救、传承保护等方面,确有显著作为。但也存在各地因文化资源分配不均而致传承不力等问题,应予慎思。我们要摒弃门户之见,开拓思路,共同搭建花儿的跨文化、跨学科深入研究平台。保持优良传承路径,探索优化传承机制,以西北花儿之魂,传扬中华民族文脉,深度挖掘花儿在新时代的亮点与学术价值。

  (本文系国家社科基金项目“多民族歌场花儿会文化空间研究”(18XMZ021)阶段性成果)